远离贪婪的旋涡，学会知足常乐

　　相信现实社会上的大多数人，都会跟我一样，有爱美、爱财之心，这种对物质、精神的“爱”可以为人所理解，但是如果“爱”过火了就会变成“贪”，“贪”是会让人生厌的。人之求利，人之常情，但如果什么都想要得到，而且想无本万利，无视等价交换，占有社会与他人的财产，这就是违反常理，是有害和有罪的。

　　有些人认为，社会是为自己而存在的，天下之物皆为自己所拥有。这种错误的价值观念使得他们“贪婪成性”。有贪婪之心的人，初次伸出黑手时，多有惧怕的心理。一旦得手，便喜上心头，每一次侥幸过关对她来说，都会产生一种行为的强化作用，不断刺激着那颗贪婪的心。有些人原来家境贫困，或者生活中有段坎坷的经历，便觉得社会对自己不公平，一旦其地位、身份上升了，就会利用手中的权力向社会索取不义之财，以补偿以往的不足，形成一种补偿心理。还有一些人存在着攀比心理，看别人过得比自己好，物质生活比自己富裕，就会更贪婪地索取自己的东西，以求平衡。

　　其实，贪婪并非遗传所致，这是个人在后天社会环境中受病态文化的影响，形成自私、攫取、不满足的价值观而出现的不正常的行为表现。但是，这想要改正过来，也是可以做到的，这里介绍一种叫“二十问法”的方法，其实这也是一种自我反思法，也就是自己在纸上连续写出二十个“我喜欢……”，写的时候应不假思索，限时二十秒钟。待全部写下后，再逐一分析哪些是合理的欲望，哪些是超出能力的、过分的欲望，这样就可明确贪婪的对象与范围，最后对造成贪婪心理的原因与危害，自己作一次较深层次的分析。例如，有一个贪财的人在纸上连续写下：我喜欢钱、我喜欢很多钱，我喜欢自己是个有钱人、我喜欢有许多财富、我喜欢过有钱的生活……等他写完后，就要思考一下，自己对钱是否有一些过分的欲望，为什么许多举动都是与钱有关的。接着往下想，人的生活离不开钱，但这个钱应该来得正当，不能取不义之财，钱是身外之物，生不能带来，死不能带走，贪婪之心最终会阻碍自己的发展。然后分析自己是否有攀比、补偿、侥幸的心理，是不是缺乏正确的人生观、价值观。

　　我们为什么会这样不知足呢？这其实是欲望的驱使，是幻想的冲动，是不切实际的索取。如果把不知足归结为人类后天的变异，这就有失公允了。其实，不知足是一种最原始的心理需求，知足则是一种理性思维后的开脱。知足使人变得平静、安详、达观、超脱；不知足使人变得动、进取、奋斗；知足者智在知不可行而不行，不知足者慧在可行而必行之，但是知不行却要勉为其难，这样反而会导致徒劳无功。所以知足与不知足之间实际上有一个“度”的问题。度就是分寸，是智慧，更是水平。《渔夫和金鱼》中的那位老太婆是不懂得知足的最大失败者，她就是没有把握好索取财富的“度”。

　　在知足与不知足之间，我们应该更多地倾向于知足。因为知足会使人心地坦然，无欲无求，不会给我们造成太大的思想、心理负担。在知足的心态下，一切都会变得合理、正常、坦然，我们还会有什么不切合实际的“贪婪”呢？