揭示“恋足”不为社会所接受的原因

　　癖在现今的社会仍不为他人所接受，绝大多数的者均被冠上“病态”、“古怪”的帽子，以致他们羞于向人启齿。

　　为什么人们不能接受呢？这是因为人们对脚的误解。不少人认为，脚是人最肮脏，最丑陋的东西，有何值得欣赏呢？

　　其实，脚并非人想得那么肮脏丑陋，女性的脚尤其美丽，有不文艺作品以“玉足”、“纤足”、“粉足”等形容女性的脚，更有不少人为此倾倒。唐朝的大诗人李白曾作“越女词”一诗：

　　“长干吴儿女，眉目艳星月，履上足如霜，不着鸦头袜。”

　　从这诗中可见李白描写女子的足部洁白如雪，可见他并不认为脚一定是肮脏丑陋。而李白欣赏女子的重点，是她的眉目和脚趾，明显的超过对异性身体的兴趣，所以诗人难逃的嫌疑。

　　中国武侠小说大师金庸在其作品＜天龙八部＞描写阿紫双足“一双雪白晶莹的小脚，当真是如玉之润，如缎之柔”，“十个脚趾的趾甲都作淡红色，像十片小小花瓣”，更是把脚之美清清楚楚的表达出来，从中也可见不仅是古代人懂得脚之美，现代人也一样懂。

　　法国作家福楼拜被史家评定为有严重的，他经常对着女人的短靴出神，在他的＜包法利夫人＞写道每当他决心摆脱爱玛身上使他着迷的东西时，“一听见她(爱玛)的靴子响，一切决心立刻土崩瓦解，就像酒鬼见了烈酒一样”。

　　西方的童话故事＜灰姑娘＞也是一个经典的恋鞋故事，王子将他全部的感情寄托在那只小巧玲珑的玻璃鞋上，虽说灰姑娘十分漂亮，但实际上王子找的就是一双小脚。

　　此外，人们对于初生的婴儿，往往喜欢亲他的脸和小脚板，这在某程度上也可说是一种的行为，然而相信没有人会用奇异的目光看他，因为婴儿的脚丫是公认十分的可爱。

　　现代人不接受的第二个原因，相信是他们不理解为何有些者渴望被人践踏。他们认为被别人践踏身体，尤其是脸部，绝对是一件痛苦、受辱的事，以此为乐的人绝对是有问题的人。

　　这现象能在“与爱的关系”的一文找到部份答案，另外应注意的是者绝不是以痛苦和受辱为目的，他们并没有违反“快乐原则”，即人类趋乐避苦的本能，他们只是以被别人践踏作为手段，以达到获得快感的目的。一个生理学的看法对此认为：疼痛刺激大脑产生某种麻醉剂，能产生安多酚快感。

　　有人认为这行为本身并没有对或错之分，每个人有权选择自己爱恋的对象。然而，倘若癖使某些者为了满足其欲望而偷窃、强夺别人的鞋袜，甚至因不能得逞而猛踩对方的脚，使对方受到伤害，这种行为绝不可接受。只要者不对别人做成伤害或心理困扰，其行为便可接受。