广深赴美生子中心

孟子曰：“不孝有三，其大者无嗣。舜出嫁无怨，无子嗣。君子虽不告，以为应告。” 这句话一直以来备受争议，每个人都有自己的看法。 有人解读为不告诉父母就娶妻是不孝，而且与是否有后代无关。 也有人解释为舜娶妻时没有告诉父母，以免不孝，但君子认为可以原谅。 东汉经典学者赵启在《十三经注》中解释了孟子的这段话：“礼有三不孝，谓顺、不义、不孝。 ” “二不孝，家贫亲老，不为官。三不孝，不结婚无子，不祭祖。三不孝，无子孙。”是较伟大的。”

无论采用哪种解释，“不孝有三，较大者无子”，都是不争的事实。 这已成为一句俗语，深入人心。 生物学和社会学告诉我们，人类行为的深层次动机与“生存”和“繁衍”密不可分。 在医学不发达的古代，能否实现“繁衍”的目的，基本上要靠天。 因此，为了保证繁衍的目标，这句话甚至成为古代的道德准则，控制社会行为。 这在当时的环境中具有主动的意义。

也许有人会说，这是因为在现代医学诞生之前，人类的平均寿命只有30岁。 随着医学的发展，人类的寿命大大延长，人口不断增长。 我们有效地解决了这个问题。 “生存”和“生殖”问题，那么辅助生殖的意义何在？

是的，现代医学确实已经解决了这些问题。 然而，创造“辅助生殖”的医学方法，并利用这种方法来增加生育的可能性，对人类来说仍然具有深远的意义。 这个意思就是“生育权”。 “生育权”是一项基本人权。 我们并不是说一定要生孩子，而是为那些不能生孩子的人提供一种可能性。 例如，已婚不育的夫妇、单身想要孩子的人、同性婚姻的伴侣等。这项技术应用的较大意义在于将“适者生存”的自然法则进化为“物竞天择”。较适者”。 “生殖”，让人类能够自在支配和掌控“生殖权利”，

辅助生殖目前主要采用“人工授精”和“体外受精”两种方法。 例有记载的“人工授精”发生在1770年的伦敦。当时，一位名叫约翰·赫特（John.）的医生收治了一位患有尿道下裂的男性患者。 患者能够排出，但无法进行正常。 于是医生采集了患者的，通过人工注射的方式成功让妻子怀孕了。 此后，从1866年开始，美国就陆续报道了人工授精的成功案例。 1953年，美国阿肯色大学医学中心的谢尔曼（）等人利用液氮蒸气法，成功地在超低温下长期冷冻保存。 此后，人工授精的临床应用引起了医学界的关注。

然而，“人工授精”的方法只适用于保留生育能力的**患者。 “试管婴儿”技术的突破，为不孕不育人群提供了新的可能。

“体外受精”较初是英国产科医生帕特里克·斯托和生理学家罗伯特·爱德华兹研究成功的技术。 它一诞生就引起了世界医学界和科学界的轰动。 甚至被称为人类生殖技术的创举。 因此，罗伯特·爱德华兹也获得了2010年的诺贝尔生理学和医学奖。

世界上个使用这项技术的试管婴儿路易丝·布朗于1978年7月25日23点47分在英国奥尔德姆医院出生。 这一刻意味着人类再次突破了自然的控制，为繁衍提供了人工干预的可能性。 事实上，在路易斯出生前的10年里，试管受精技术一直处于实验低点。 当时，医学医生从282名女性身上**457次，移植了112个胚胎，其中5例成功怀孕，但无一成活。 当时，人们普遍对辅助生殖技术持怀疑态度。 IVF技术的先驱甚至在20世纪60年代和1970年代被长期误解，被大家称为“弗兰肯斯坦”。 想要孩子的不孕不育者会担心和怀疑他们的技术，而没有生育困难的人会从方面质疑这种生育方法。 直到1978年的诞生，填补了这一技术领域的空白，为全世界不孕不育的人们带来了希望。 到1981年，该技术已扩展到10多个。 1985年，北京医学院也取得了初次成功。

“试管婴儿”的正式名称是人工体外受精（IVF）。 截至目前，通过辅助生殖技术出生的婴儿数量已达600万。 并且据预测，到2100年，这项技术将为世界带来4亿婴儿，占总人口的3.5%。

人工体外受精技术（IVF）迄今为止一共经历了3次迭代：

而现在，借助干细胞技术的研究，开始研发的第四代技术有一个特别的名字，叫做三亲技术（三）。 这项技术试图解决那些确定患有致命遗传弊端并希望生育健康儿童的人群的问题。 医生将采用一种新型移植技术，即线粒体移植，将三个人的DNA融和，从而怀上新生儿。 所以从DNA的角度来看，孩子会有三个父母，所以被称为三亲技术。

你看，人工体外受精技术的创新和我们想象的不一样。 它不是基于新技术取代旧技术的迭代，而是为了解决实质性的新问题而进行的迭代。

虽然辅助生殖技术的发展对于解决不孕不育的问题有很大的帮助，但是对于使用这种辅助技术的家长来说，的办法还是找一家真确靠谱的医院来实施，并严格遵循医生的指导。