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较近关于原人口问题的讨论很多，大家应该都了解一点。不管怎么说，我们的人口形势严峻，出生率连年下降，明年可能就开始下降，老龄化问题越来越严重，看来松绑**、鼓励生育的效果并不大，民众的生育潜力已经榨干不了了，前景堪忧。对于这种现象，民间众说纷纭，有人认为是因为房价太高，养育一个孩子的成本太高；也有人认为是因为人们降低了对未来的预期，不愿意把孩子带到这个世界上来受苦。

我觉得这些听上去都很有道理，但都没有切中要害——大家肯定都听过“放羊-娶老婆-生孩子-放羊”这个笑话，世世代代放羊是对未来的美好期待吗？在那些生育孩子得到大量**、医疗教育完全免费的高福利社会，生育率难道不会下降吗？先不说欧美日韩这些已经高度老龄化的发达，就连丘吉尔说“能生孩子比兔子还多”的印度人的生育率也降到了的2.0——平均每对夫妇只生2个孩子，低于世代更替所需的2.1个。生育率下降是全球性事件，只是不同地区有早有晚、有快有慢，而且一旦下降，似乎就再也没有回升的可能了……

我为什么要讲这个话题呢？因为我现在是一个全职爸爸，而且我即将迎来我的**，所以我对育儿有一些想法。

在我们这一代的孩子中，我是年龄较大、生孩子较晚的，但却是一个生**的。有一天，我叔叔见到我，感慨地说：你好大胆啊！你敢养**……

应该说，经历过个之后，我非常能理解生**确实是一件需要勇气的事情。然而，一想到这句话，我又总觉得哪里不对——按理说，每对夫妇至少应该有两个孩子，才能保证人口再生产的可持续性，生**显然是一件非常自然的事情。尤其是我舅舅那一代，家里从小就带着四五个兄弟姐妹长大。“生**真的很勇敢”这样的话，不应该出自他们那一代吧？按照剧本，他们那一代不应该这样说——“多生几个孩子有什么了不起的？我们小时候就带着好几个兄弟姐妹长大……”

不只是我舅舅，我妈也有类似的想法，觉得我们一个孩子就够了，不支持生**。我老婆问她，如果**允许生**，你生不生？她说“生”——现在时代不同了，以前养孩子​​容易多了。

这很奇怪——既然我们用这种简单的方法养育孩子，难道我们现在就不能用同样的方法养育孩子了吗？我对这个问题陷入了深深的思考……

我有一个朋友，从小在农村长大，较近当了妈妈。她跟我讨论她和长辈在养育孩子方面的差异。她说，为了训练孩子自己睡觉，她把孩子留在婴儿床里任其哭，所以婆婆不高兴，认为她“没心没肺”地让孩子哭。她感叹，小时候，妈妈喂完奶就把她放在摇篮里就去田里干活，到了一定的时间才回来喂奶，那段时间，根本没人监管她……现在回想起来，觉得当时父母太粗心了，如果这件事发生在美国，父母会被剥夺监护权的。

我想，过去很多人可能根本就不把孩子当成“真确的人”，基本无视孩子的情感需求，对孩子的哭闹冷漠对待，没时间陪孩子就任由孩子自己玩，没耐心管教孩子就直接打孩子。这样养孩子出意外的概率当然很高，尤其是在农村，由于得不到妥善的照料，孩子经常被老鼠咬伤、被火烫伤、被水淹死、从树上掉下来。比如我朋友说，她从七岁起就得去河边给全家人洗衣服，那不是清澈浅浅的溪水，而是能冲走人的河水。她表哥有一次差点被淹死；她表哥有一次从树上摔下来晕倒了，早上摔倒，晚上醒来，没有大人想到去找他……虽然当时有计划生育，但农村大部分家庭还是会生几个孩子。 容憋度较高，有“以量取胜”的心态，对养育孩子不太认真。

过去农村的孩子大多从小就开始帮忙做家务，小时候被当做小动物，长大后就成了家里的劳动力，三四岁喂猪喂鸡，六七岁洗衣做饭，照顾弟弟妹妹，这些都是很平常的事，前些年我去农村参加扶贫项目的时候就看到了很多。这样养孩子，多生少生其实没什么区别，就算生活稍微辛苦一点，父母心里也会有希望，指望孩子长大后能孝顺自己。这不就是所谓“养儿防老”的道理吗？

农村的孩子长大后，要帮忙做家务，照顾弟弟妹妹。

以前在农村养孩子就像养小动物一样，成本很低。

为什么提到农村？因为仅仅在20年前，70%到80%的原人生活在农村，而农村人口的生育观念对整个原人口的影响其实比城市人口要大得多。自从优生学推广以来，以前的低成本育儿方式在不同区域、不同阶段被颠覆——从城市开始，然后辐射到农村。城市人生孩子的意愿不强。当农村人不愿意生孩子时，生育率就有效死了。

当我们刚开始讲优生优育的时候，估计没人会想到，短时间内养育孩子的成本会迅速上升。哪个年代的贫困控制了人们的想象力。如果你回到上世纪 90 年代，跟当时的父母说，养育一个孩子至少要花上百万，就算排除通货膨胀，人们也一定会觉得你疯了。但事实上，一旦“独生子女”**出示，养育成本注定会飙升——因为只允许生一个孩子，对生育的容憋度会降到较低。独生子女群体出现的同时，“独生子女家庭”也出现了——没有哪个家庭能承受得起独生子女出什么问题。 为了无限提高成功率，降低危险，他们会不理性地投入远超需求的资源，对孩子进行过度的保护……这种不理性的资源投入带来的攀比和跟风，将育儿标准抬高到不合理的高度，较后导致养育一个孩子的成本比以前养育几个孩子的成本还要高。我举个较简单的例子，以前有几个孩子的时候，孩子自己上下学，家长不用担心，现在一个孩子就要家长接送，这已经成为了常态。谁都承受不起两点之间发生意外的可能性。

在计划生育**实施后的相当长一段时间里，原的实际情况是，有人响应**，少生孩子，但有人还是想多生孩子。独生子女家庭的孩子有明显的优势——别人的孩子是靠“全家之力”创造出来的，而你的孩子却要和兄弟姐妹们共享资源，你为什么要和别人争？“以量取胜”已经变得行不通了。家里就算有10个初中生，也比不上一个大学生。过去，一个农村家庭要想生一个大学生，不仅孩子自己要有读书的天赋，家庭的支持也很重要。如果家里孩子太多，自己也负担不起。为了供养一个孩子上大学，其他孩子可能初中一毕业就得出去打工。到较后，还是要集中优势资源。 这样过了多年，包括农村在内，全社会都认同了“优生优育”的理念，高标准、高成本的养育成为社会“共识”。虽然人们知道这种恶性竞争是两败俱伤，大学生的价值不如农民工，甚至连老爷子的工作都越来越难找，但就是停不下来……发展到这个地步，就算叫人多生，也没人愿意多生。

大家都在奔着高考去，必然导致人才市场的供需结构发生变化。

以上这些理由都​​是众所周知的，我想说的是，无论是否实行计划生育，社会发展到一定阶段，生育率都会下降，而生育率的下降必然首先发生在现代文明社会的所谓“精英”阶级。

大家要知道，国学大师钱钟书和杨绛就只有一个女儿，就是钱元。钱和杨绛两人不少有条件，也有想要多生孩子的愿望，但是为什么没有呢？因为钱钟书觉得如果生**，对钱元来说就很不公平，因为原本属于她的一切，都要被**瓜分了……钱和杨绛认为，只生一个孩子，是对孩子负责任的表现。

回过头来看，你会发现钱钟书的思想在当时是非常先进的。别人还在想着如何多生孩子，像动物一样养育他们，而他却考虑到了孩子的“情感需求”——这是我所知道的原较早关注孩子“情感需求”的案例。这种意识的觉醒是人类文明发展的必然，但也会导致养育孩子成本的激增。

我认为育儿可以分为两个层面——一个是“养”，一个是“带”。一般来说，“养”比“带”容易。“养”主要讲的是物质层面，物质的丰裕会对孩子产生影响，但不是决定性的。穷人可以把孩子养在贫困中，富人可以把孩子养在富裕中。物质太多有时候会有副作用。“带”讲的是精神塑造层面。可以总结为——陪伴孩子成长，以身作则，平等相待。你如何对待孩子，会很好地影响他们将来如何对待他人乃至世界；在物质匮乏的环境中长大的孩子尚能茁壮成长，但在缺乏爱和靠谱感的环境中长大的孩子，很可能是不完整的。因此，受教育程度越高的人，越会关注孩子的“情感需求”。 给予他们足够的爱与陪伴，让他们成为一个自信、有靠谱感、懂得爱与被爱的人，远比单纯在物质层面满足他们更重要。“以量取胜”的方法之所以行不通，正是因为如今的父母不能像过去那样无视孩子的“情感需求”。过去，很多父母可以毫无地牺牲女儿，把家里所有的资源都投入到儿子身上；如今新一代的父母越来越注重公平的理念，照顾到每个孩子的感受……

大多数人只关注“养一个孩子”的物质成本，比如学区房、兴趣班等，却很少有人算过“养一个孩子”的机会成本其实要比“养一个孩子”高得多。

就拿我来说吧，我们家养孩子松懈到“离谱”的地步，我们家孩子馒头从小就吃生冷食物，我们让他在铺满鸟粪的屋顶上爬来爬去，真的跟养一只小动物没什么区别。和其他家长交流后发现，他们有那么多的喂养禁忌，不给这个，不给哪个；我们几乎把能犯的“禁忌”都犯了，也没出什么事。馒头的玩具、衣服，大概有一半是别人送的，我和老婆对旧衣服、旧玩具没有心理障碍，这方面花的钱也不多，很多东西可以留给**。我也不打算以后逼孩子——我的理念是全力支持孩子想做的事，但不去规划他的生活。至于学习上的要求，只要他能读写中英文，会算数就够了。 其他的根据孩子自己的兴趣来定；培养他的学习能力，但不要把学习、考试当生的出路。如果非要说自己有什么物质压力，那就是有了孩子之后，家里人多事多，房子太小容不下。较近也在想以后要怎么离开上海……

我们在家里很随便地养馒头，有时还把它当成一只小动物。

我感受到的较大压力来自于时间的缺乏——照顾孩子是一个时间黑洞。

不知道是不是因为看了太多心理学的书，我可能有点“心理塑造焦虑症”，在对待孩子的情感需求上不敢含糊，总是想着怎么给他足够的爱、关注、靠谱感，生怕他心理发育不健全，将来变成精神病患者、反社会人格……

我们家孩子馒头是个聪明、顽皮、倔强的孩子，精力旺盛，还有点爱炫耀。用他姑姑的话来说，这种孩子需要喂人参才能照顾。我老婆虽然懂一些基本的育儿心理学，但她是个耐心不大的人。她照顾宝宝的时候，馒头很容易把她逼出“婴儿狂”。如果这时候我不接手馒头，往往会乱成一团——她要么打馒头，要么关起来惩罚。虽然她事后经常会后悔，但生气的时候她控制不住自己。

在我看来，老婆这样做，就是在无视孩子的情感需求。我打他，他万一跟着打人怎么办？我把他关起来，他万一感到被抛弃，缺乏靠谱感怎么办？所以每当“娃儿暴怒”危机来临时，我都要放下手头的工作，接手。照顾孩子的工作，我也主动分担。总之，一旦需要照顾孩子的“情感需求”，时间成本就会无限增加。花在孩子身上的时间，就像被黑洞吞噬，永远不够用。

时间是较大的机会成本。不同阶级的人，可支配的财富可能差别很大，但可支配的时间却相差无几。有钱人就算能雇人帮自己做这做那，让自己有更多可支配的时间，也找不着人来做吃喝拉撒睡之类的事情吧？我们可以雇保姆照顾孩子，但毕竟不能雇人代替我们扮演爸爸妈角色，满足孩子这方面的情感需求。所以我觉得，因为现代的育儿观念越来越注重孩子的情感需求，物质的丰富对鼓励生育的作用就非常有限了。就算你有无限的可支配财富，你也不可能生无限的孩子​​。我毫不怀疑何鸿燊或者马斯克这样的有钱人能养得起一百个孩子，但我怀疑他们怎么能满足他们众多孩子对父亲的情感需求……这种需求是无法通过提供物质条件或者雇保姆来满足的。

我们家的情况有些特殊，我平时在家写代码、写作业，所以在时间管理上比较自在。老婆在照顾孩子方面没有我那么有耐心和体力，作为一个外国人，她在原无法自立处理很多事情，现在她怀着**，所以我估计自己在育儿方面的参与度比国内90%的爸爸都要高，经常带着馒头和妈妈、爷爷奶奶混在一起。我个人觉得随着孩子年龄的增长，每天需要陪伴的时间越来越多，这就导致我自己的可支配时间大大减少。我算了一下，我每天直接花在亲子陪伴上的时间大概有3到5个小时——这时候老婆、爸爸、妈妈可以分担负担。虽然我喜欢照顾孩子，但问题是这会挤占我写作业的时间——不写作业就没人养家了，所以我要放弃原本用来健身、休闲看电视剧甚至睡觉的时间。 我的手机里有手机使用时间统计，记得以前平均每天使用手机超过3个小时，但较均每天只用了2个小时多，这个数据很能说明问题，连看手机的碎片时间都被大大挤压了。

我有个朋友是两个孩子的妈妈，她说回家前总喜欢在小区地下室的车里坐一会儿，因为这是她属于自己的安静时刻。一打开家里的门，就要面对无尽的喧闹。当了爸爸之后，我特别能理解这种感觉。你无法想象我在家打字时被打扰了多少次，每天都像打仗一样，白天要处理拉屎尿屁等各种琐事，只有有时间才能干自己的事情。晚上八点把馒头送去睡觉后，我终于可以安静不受打扰地写几个小时文章了。有时候真的希望自己能有一个与家外世界隔绝的办公室……总之，生完孩子之后，虽然有了许多新的经历和发现，但对生活的掌控力却大打折扣，像被戴上了一副枷锁。

我现在就一个孩子，不知道**出生后会乱成什么样子！只能安慰自己，养孩子的头几年总是较累的，等两个孩子都上完幼儿园、上学了，大概就可以休息一下了……就当这几年在服“养育刑期”吧。

一方面，由于重视幼儿的情感需求，养育成本暴涨，另一方面，人们的生活观念近年来也发生了巨大变化。记得小时候，似乎父母那一代人根本没有“享受生活”的概念——追求享乐是腐朽落后的资产阶级思想；改进通达前二十年，有的人刚好吃饱，更多的人连饭都吃不饱，根本谈不上“享受生活”；解决了温饱问题后，人们逐渐意识到，除了“活着”，还要“享受生活”——普通人能有如此大规模的意识觉醒，在人类历史上还是次。

广义的“享受生活”不只是吃吃喝喝玩乐，还包括实现自己的价值，做自己想做的事，追求自己的梦想。物质富裕之后，人们更想主宰和享受自己的生活，但生孩子会比以前占用更多的时间和精力。两者的加减，很快就形成矛盾，并加剧矛盾。我老婆在第二次怀孕时得了产前抑郁症，一方面是因为上海的封城，另一方面是觉得再生一个孩子要受双倍的苦，几年都不能享受生活，觉得自己的青春就葬送在这里了……

仔细想想，其实也是公平的——以命换命。这让我想起了婆婆在馒头出生时说的一句话——“奉献生命是天下较大的功德”，因为这会以自己的生命为代价。你不想烧掉自己的生命，却要生出新的生命。这么便宜的代价，这么好的东西？像咸鱼一样没有梦想是一回事，为了生孩子而放弃梦想又是另一回事——资产阶级思想终于腐蚀了我们劳动人民。为了“追求享乐”，大家连“传宗接代”都不管了。

此外，社会层面还有两个变化对生育率的降低起到了非常重要的作用。是女性受教育程度和社会地位的提高，大大降低了女性对家庭的依赖，女性的价值不再局限于“屁股大好生子”、“养夫养儿”。在过去的传统社会，人们会认为，女人找不到老公，还能干什么？而如今的自立女性，不找老公，也能过得很好，甚至更好。第二是社会福利的普及，导致“养儿防老”的观念土崩瓦解。社会财富增加后，大家或多或少都有了积蓄，有了养老金、医保、养老保险，就算没有孩子抚养，至少也不用担心晚年的物质保障。

上述这些因素都可以从一些传统观念中找到。老年人缺乏养老保障，只好“养儿防老”，只有忽视幼童的情感需求，才能安心“杖下生孝子”，“女子之德在于无才”确保了女性需要依附于家庭。高生育率较终对应的是落后的社会组织和社会观念。所以我觉得我们现在鼓励生育的**都是没用的。生育率从来就不是鼓励出来的，一直是个体生存压力逼出来的。如果真想提高生育率，不妨试试下面两件事：

取消养老金，谁要是没有孩子，那晚年生活就很悲惨，逼着大家都要养孩子养老；

剥夺妇女受教育的权利，迫使她们高度依赖家庭——这就是伊斯兰教维持高生育率的秘密！

我做不到？那就只能接受低生育率的现实了。

从我个人的经历来看，其中影响较大的因素就是养育成本。动物有繁衍的本能，不想生孩子本质上是违背人类生物本能的，背后一定有强大的逆向驱动力。退休无忧的老人也想生儿育女，受过高等教育的现代自立女性也有母性本能。这些进步让人们不再依赖生育，但不会让人抗拒生育；能压制人类本能的，是令人窒息的高额养育成本。

但仔细想想，养育孩子这么高的成本难道不是我们自己造成的吗？按道理来说，人类养育孩子就像养育小动物一样，已经几千年、几万年了。以前人们不懂什么“亲子关系”、“陪伴成长”之类的理论，但都挺过来了不是吗？为什么现在突然要照顾孩子的情感需求了呢？

我觉得原因有两点：，在古代医学水平落后的年代，不管你如何努力养育孩子，也有30%到40%的孩子活不过10岁。而且这种现象不仅是于富人，也不限于穷人。康熙皇帝的条件不错吧？他生了35个儿子，20个女儿，其中一半夭折，早亡率高达51%。在如此现实的环境下，你不可能指望父母在孩子身上投入太多的精力，毕竟你不知道他们是否能平安长大。所以，多生几个孩子，然后好好照顾他们，让他们优胜劣汰，是较适合当时医学水平的做法。 更很端的斯巴达人，据说孩子一出生就要接受烈酒洗礼，身体不够健康或者有先天弊端的孩子，会直接被扔到地上摔死……这在我们现代人看来，很野蛮很残憋，但其实很符合当时社会生产力的水平，就像园丁主动剪掉一些枝条，让整株植物长得更好一样。如今，大多数人类幼崽，不管是体弱多病还是先天残疾，在现代医疗的保障下，都能顺利成长。这让父母敢于将自己的财力和心力毫无保留地投入到一只幼崽身上。

其次，有句话说“粮仓满，人知礼仪；衣食足，人知荣辱”。近多年来，千百年来，大多数人类终于次能够在和平的环境中无忧无虑地吃饭。物质的富足必然伴随着道德的进步。没有了生计的压力，人们就有了闲暇去关心各种以前不关心的事情——比如人崽的情感需求。别说人崽的情感需求，就连农场、屠宰场里动物的福利，也是很多人关心的问题；现在很多人家里养猫，比过去农村养孩子要细致多了。

现在看来，前多年的人炸，只是因为科技生产力水平跟人们观念进化不同步——思维还停留在古代拼命生孩子的时代，但人类幼崽的成活率已经达到现代水平，所以人口一下子就爆炸了。当人们的观念根据新的社会生产力水平进行调整时，肯定会出现人口负增长的问题。我爸妈和我舅舅之所以觉得“生**真勇敢”，是因为他们的观念在过去多年里“现代化”了；形成鲜明对比的是，我婆婆的观念还停留在上个时代。她希望我们生的孩子越多越好，还说如果不想养，可以把孩子送到拉达克让她养——她没有太多“享受生活”的观念，不太会考虑幼崽的情感需求。 但拉达克当地的年轻人，他们的观念和文明世界是一致的，越来越多的人不愿意让生育影响到生活的享受，就算愿意生孩子，也很少超过2个……

因此生育率下降是进入“现代文明社会”后的必然现象，基本不可逆，无论给予多少物质鼓励都收效甚微——除非有足够外部条件扭转人们的观念。

我只能想到两种解决方案：一个是让伊斯兰原教旨主义统一世界，我们所有人都在中世纪回归和锁定自己；另一个是重建社会道德，使传统的家庭模式瓦解，并使培养人类的幼崽来养育社会发展 - 没有责任生育，并且不再能够生育，并且既要又有了，又可以胜任。甚至需要父母，并在此基础上继续以我们的力量来发展科学和技术，使用“人造子宫”和基因编辑技术直接培养“螺丝”，然后整个社会将就像在“勇敢的新世界”中一样...

解决方案听起来都不可怕吗？

有时候，从进化的角度来看，智慧从来都不是进化的目的，我们的“可怕猿猴”可能不是一个成功的物种。

“伟大的过滤器”是一种试图解释费米悖论的理论 - 为什么在可观察到的宇宙中检测到任何外星文明？

在进入文明的社会之后，人类确实带来了许多听起来美丽的概念，例如“平等”和“自在”，这些概念给人以较大的尊重和保护。自然而然地，从另一个角度来看，地球会变成什么？

当然，以上是我自己的野性思想。

这么多，我们应该有多少个孩子，每个人都有不同的概念和客观的条件，如果我不必工作，我就不会敢于一个孩子，而我既不敢愿意，否对我来说，有孩子的生活是一种生活，我从未想过要经过我的生活。

作为曾经提倡不结婚的人，我可以理解那些不想生孩子的人。 ，甚至七十年代，但是如果他们在八十年代或九十年代，他们会发生什么样的情况，无法再跳跃，所有熟悉的亲戚和朋友都一一逝世了？

Qian 和Yang 在1997年，他们的女儿Qian Yuan在59岁时死于癌症，因为Qian Yuan没有任何孩子，她的儿子就没有任何孩子。她在2016年去世了18年。我在2008年左右在一家出版社工作，当时我在出版社谈论Yang 的同事继续写作。

深处，大多数原人都不相信轮回，天堂或地狱。

我承认这个想法根本不是“酷”，但这是人类的生物本能，是维持“文明社会”中人类生育率的较后希望。

可以预见的是，当前的人口问题不是较糟糕的是，我们可能面对的是，不同的文化群体的人口比例减少了，我谈论的是伊斯兰教的保护，伊斯兰教的保护是避免传统概念的崩溃。模式以缓慢的渗透方式。

但这也是我们不必担心的事情。

做你应该做的事情。

照片：跟随水

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