孩子被美国人**后生活好过吗?“怕被赶回……”
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“我感觉自己就像寓言里的蝙蝠,
既不是鸟类的朋友,
它也不是哺乳动物的朋友。
它想取悦双方,但双方都不喜欢。”
Liane 不会说中文,但她有一张典型的原人的脸,黑头发和健康的黝黑皮肤。
次见到她,我脱口用普通话问:“,你是哪里人?”她尴尬地回答:“对不起,我不会说中文。”
莉安三岁半时被一个在原的美庭收养。
我们大学里像她一样被**的原孩子还有很多,他们在几百个原人中,很难区分:一样的长相,一样的体型……
只有当这些“香蕉人”(外表黄皮肤,内心白皮肤)张开嘴巴的时候,周围的人才恍然大悟——哦,你们不是原人!但 Liane 总是固执地反驳:“我是原人,我来自原。我出生在杭州。”
我好心提醒她:“像你这样的人,才叫美籍华人。”然而Liane还是严肃地反驳道:“不一样,我是原人,也是美国人。”
在美国,有近8万名像莉安一样从原被收养的儿童,其中90%都是女孩。
1991年,原收养**通达,许多想要孩子的美庭因为美国收养程序的困难和繁琐,不远万里来到原寻找机会。8万个美庭——夫妻、单亲、——改变了8万个孩子的命运。
我的朋友 Liane 就是其中之一。
(图片来自网络)
这是一个有趣的群体。
在学校里,他们很少接触原学生。除了在街上被误认为是东北女孩或香港潮人外,原**儿童很少主动与原往。Liane 解释道,她一见到原人就会胆怯。
“我其实还能说几句简单的你好和再见,但我特别怕跟原人说话。他们之间都说中文,跟我说话却要说英文。我们长得一样,来自同一个地方,却又差别很大……想到这些‘差别’,我的心情就很复杂。”
同时,他们也不喜欢“正宗”的亚裔美国人。
首先,与大多数华人移民家庭不同,原**儿童与父母之间并没有紧密的血缘关系——大多数**家庭都是一对白人父母和一个原孩子的“标准配置”;其次,他们通常不会在唐人街、越南村等社区氛围浓厚的地方长大。在原人眼里,这些来自原的孩子更加“美国化”,与普通美国人没有太大区别。
夹在和我长得一模一样的原人和说着同样语言的美国人中间,Liane拼命地向我解释,她是原人也是美国人。她看起来有点傻,但更多的是一种坚持。
父母
莉安从小就知道自己是被收养的。
与原中庭不同,美庭从一开始就选择“坦诚”,用朴实的语言向孩子解释:“你有爸爸和妈妈,但是他们不能照顾你,所以我们就成为你的爸爸和妈妈,照顾你、陪伴你长大。”
但在美国这些收养家庭中,父母对孩子的亲生父母的态度却不尽相同。
种是,他们对孩子的亲生父母一无所知,也没有打算了解更多信息。
Liane 的父母就属于这一类。
“他们尽量不谈论这件事,我也不会问。虽然当我心情不好的时候,我总是想知道我的父母是否还活着。” 莉安对我谨慎的问题耸了耸肩,没有心情多说。
(Liane和母亲申请美国公民时合影)
另一种类型的家庭希望他们的孩子了解尽可能多的事情。
ABC电视台的导演和他的妻子在1995年收养了一个原女孩。从女孩进入这个家庭的天起,两人就制作了一本剪贴簿,把有关收养问题、原文化等内容全部保存下来,打算等孩子长大后给她看。
相比于寻找剪贴簿,更多的人更愿意带孩子回原“寻根”。
很多收养家庭很重视“寻根”,不希望自己的孩子失去这种文化的传承,成为一个彻头彻尾的“香蕉人”。
在纽约等大城市,有组织定期举办寻根之旅,帮助年轻一代了解自己的出生故事。如今,这种“寻根之旅”已成为大规模、有组织的活动。
(图片来自网络)
有些故事很温暖,比如哪个女孩从孤儿院出来,十年后回去看望照顾她的院长。有些故事很悲伤,比如我看到的一张照片,一个女孩在一座破旧的桥前摆姿势,那是她被发现的地方。现在,除了这座断桥,这片土地和她没有任何联系。
2012年,美国耶鲁女孩夏华赴原寻亲,50对父母前来认女的故事被媒体广泛报道。
夏华思称,她要找到自己的亲生父母并表达感谢,有人支持她,也有人不理解她的做法,认为她辜负了养母。
我向 Liane 展示了夏华 2016 年在《外交杂志》上发表的文章,她只是说这个女孩很善良。
“我想我们大多数人都没有勇气或心情回到他们身边,包括我。”
(图片来自网络)
我问莉安是否想过去原,她说,也许有一天会去。“现在较重要的问题不是我不想去,而是我家里没有多余的钱……”
作为职场女王,她忧郁地查看银行账户,“等我30岁,赚了点钱,也许会带着老公孩子出去旅游,到时候我大概会很成熟,不会再想我是怎么出生的了。”
我是谁?
Liane 曾因严重的恐慌症住院,虽然现在情况好多了,但各种环境和人为因素仍然可能随时引发她的轻度恐慌症。
她认为自己的大部分心理问题源于对身份的焦虑——她是一个从原被**的孩子,但她也是一个从小讲英语的美国人……当她痛苦悲伤的时候,她常常问自己:“我是谁?”
在**家庭长大的原孩子常常会有身份认同危机。
他们不知道自己是谁,自己应该扮演什么样的角色,用什么样的角度看世界。在同龄人面前,他们因为家庭的“不完整”、外表的“与众不同”而产生习惯性的自卑感……在美国,每年都有被**儿童的资讯报道。更多的人会在青春期开始自残,而他们的家人往往对他们的处境一无所知。
在莉安的父母面前,她是个乖乖女,一个永远长不大的孩子。她可以随心所欲地撒娇,但她内心深处知道,她并不完全属于这个地方。
“小时候,我总是有点害怕,如果我跟父母发脾气,他们就会把我扔回原。”
我认识的另外一位被**的孩子玛雅回忆了她小时候在超市走失的经历:她哭着被陌生人牵着在超市里到处寻找妈妈;当她的母亲——一位白人妇女,终于眼含泪花地跑过来,喊着“我亲爱的孩子”时,陌生人起了疑心:“你真的是她妈妈吗?我不相信,我要找警察确认一下。”
当然,在外人看来,谁也不会眼就想到她们是母女。而这种怀疑,在玛娅的心里,代表着全世界对她们的态度:怀疑、不解,甚至是排斥。
被**的孩子在学校会遇到更多困难,因为他们的同龄人往往更加直言不讳,甚至老师有时也会歧视他们。
当白人小孩跑过原小孩身边时,他们会眯起眼睛,做出侮辱的表情;Liane 能说一口流利的英语,也熟知莎士比亚,但在她上高中的天,她的老师要求她先参加英语测试,然后才能选择课程……
尽管缺乏自信,Liane 也从不拒绝约她出去的**:
“高中的时候,谁说我漂亮我就跟谁约会,谁跟我表白我就跟谁。我不知道自己是丑还是美……我跟他们长得不一样,我分不清。”
Liane的父母也竭尽全力维系她与祖国之间脆弱的纽带——中学时为她请了中文老师,带她去当地的春节联欢晚会,让她看原的电视节目……但当Liane回想起来,她当时只有一种感觉:烦。
“想象一下,全校都在看《暮光之城》,痴迷于贾斯汀·比伯,而我却是家里一个学中文的人。真是笑话。
我特别怕朋友们觉得我不酷,是个外国来的怪人,所以我总是找借口逃课,去同学家和他们一起看电视剧。”
图为一对被收养的姐妹写下她们听过的较伤人的话:“为什么她的亲生父母不要她?”“为什么不挑一个漂亮点的(孩子)?”(图片来自网络)
莉安并不是一个在成长过程中一直反对自己与众不同观念的被**儿童。
我曾经看过一篇文章,采访了两个在纽约长大的**家庭女孩。两个女孩都是同时从原**的,家庭背景相似,上的是同一所学校……但她们的思想却截然不同。
一个叫诺曼的女孩在收养中心做,学习中文和古筝,她的朋友大多是亚洲人。她很快就接受了自己的多重身份。另一个叫莫莉的女孩从未提到过自己是被收养的,也没有交任何亚洲朋友,当在采访中被问到“你认为自己有什么特别之处?”时,她迅速否认,说:“我并不特别。我和其他人一样。”
事实上,这是被收养的孩子、亚裔以及所有移民面临的一个永恒的困境——是承认自己的独特性并为此感到自豪,还是否认差异并试图证明自己是正常的、普通的、受欢迎的。
上大学之前,Liane 选择了第二条路,就像 Molly 在文章中描述的那样。
她没有原朋友,身边都是金发碧眼的富家女——更确切地说,她是这些女孩的追随者。学校里有原交换生,但莉安从不和她们说话。
“我以前很讨厌学校,那些原学生觉得我不是原人,美国同学觉得我不是美国人……我觉得自己就像寓言里的蝙蝠,寓言里的蝙蝠不是鸟类的朋友,也不是哺乳动物的朋友,它想讨好双方,但双方都不喜欢它。”
改变
直到上了大学,莉安才认清了真实的自我。
为了获得学分,她选修了一些基本的亚洲文化课程,并通过俱乐部活动认识了许多亚洲和原学生。
她次脱离了小镇的封闭环境,选择了自己的朋友;次被几百个原人包围,虽然他们说着不同的语言,但看上去都很熟悉,这让她感到很安心;次从PPT上了解到杭州西湖有多美。
过去,她总是在想自己是原人还是美国人,从内到外都在这两种力量之间徘徊。然而,现在,她决定不再纠结自己是原人还是美国人,因为她可以同时是原人和美国人——不管怎么说,我想同时成为两者!
她曾经抗拒自己的出身,憎恨自己的文化,否认自己的美貌。但现在,她选择完全接受自己,接受共同点和差异。
谈起大一四年来的成长,Liane满怀自豪:
“我现在是一个更好的人。一个更好的原人,一个更好的美国人。”
压力依然存在,并以新的形式困扰着她——她担心原学生会亲昵地用普通话和她打招呼,她担心喜欢她的**只被她的亚洲面孔所吸引,她也厌恶同学们取笑她的背景,称她为“被收养的”。
她仍然面临各种形式的歧视。
有一次,我和她逛完街回家,天色已晚,我们拎着购物袋,大步走在路上,却撞见一群喝醉酒的女孩,她们挥舞着酒瓶,冲我们大喊:“原人!他原人!滚回你们的去!”
在我还没来得及想出如何回应之前,莉安就对他们竖了中指。
她常常面对的不是直接的歧视,而是暗中的蔑视和无端的侮辱。
前不久,她积攒已久的负能量在 Facebook 上爆发,对于那些嘲笑她、戏弄她的人,Liane 用一篇长文回应:
“今天我需要大声抱怨一件非常重要的事情:永远不要因为我是被收养的而取笑我或嘲弄我。
我很感激我的养父母给了我如此美好的生活,我会永远感激他们。是的,我的姓氏是美国人,我实际上是美国人。是的,我正在学习普通话,因为我想更多地了解我的文化。是的,我知道我是被收养的,我对此持通达态度。
但请记住,我被**的事实对我来说是痛苦而沉重的。我从来都不知道自己是谁。我不知道自己是原人还是美国人。我因为是学校里的亚洲人而被欺负(而且当我生气时,我受到的责备更多)。我还被一些原人排斥,因为我“不够原化”。我每天都在想,我属于哪里?这个问题困扰着我,打击了我的自尊心和自爱。
如果你拿我开玩笑,说我‘没有亲生父母’或者‘我是假原人’,我以前会一笑置之,因为我太害怕告诉你我的感受了。但我收到了太多充满仇恨和侮辱的话语。今天我想说,我的收养不是个玩笑。这是我生命中较严肃、较重要的部分。”
我们在美国留学期间,一定或多或少地见过、接触过这样的被收养儿童,他们的故事往往概括起来很简单——被收养、成长、上学。
这一系列人生经历背后的所有痛苦和创伤都被很好地隐藏了。
他们是一个独特的群体,表面上从起源上看与我们较接近,但实际上却距离我们非常遥远。
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