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原创PUP原普林斯顿读书俱乐部

编者注

生育不仅是个人选择，更是社会问题。母亲角色的转变不仅体现在家庭，也体现在职场。与工作和生育相关的福利**是在特定的社会文化背景下产生的，也影响着人们对“理想员工”和“理想母亲”的认知。

在《让母亲发挥作用》一书中，社会学家凯特琳·柯林斯花了五年时间对瑞典、德国、意大利和美国的135名职场妈妈进行了深入采访，了解她们对当地生育**的理解和感受。作为母亲，女性想要什么、真确需要什么？这四个西方的福利**各有不同。哪种**更能帮助缓解工作与育儿之间的紧张关系？

千篇一律的**方案不太可能适合所有母亲和家庭，但随着“生育”议题从私人领域走向公众视野，相关**和解决方案的讨论也越来越多元化。人们期待社会上刻板印象的减少，以及对职场母亲的**和文化支持。

艾莉森的故事

艾莉森一直都是早起的人。当她大学毕业并步入职场时，她的清晨时光变得更有意义。依偎在黎明前的黑暗中，艾莉森能够慢慢品味醒来的感觉。这种清晨的宁静虽然短暂，但却能让人恢复精神。对艾莉森来说，她早上喝咖啡、看资讯、涂护肤品的习惯是她为工作做准备的方式。

但在工作中，她没有时间喝咖啡。Alison的老板甚至建议她什么都不要喝。作为销售和市场部门的员工，Alison需要四处奔波参加高密度会议，总是和客户一起吃午饭，甚至没有时间去洗手间。整天“在线”让Alison感到兴奋，但同时也感到疲惫。

30 岁出头的艾莉森，早晨的例行公事有了新的含义。她已婚，有两个女儿，正在努力提升自己的职业地位。升职意味着休息时间减少，但她对休息的需求却变得更加迫切。黎明前的宁静中，她不再孤单。每天早晨，她蹒跚学步的孩子都会睡眼惺忪地蜷缩在艾莉森的腿上，看着妈妈对着镜子化妆。外面天色昏暗，黎明一如既往地安静、平和、私密。清晨仍然是艾莉森一天中较喜欢的时光。但天亮后，她化好妆，忙碌的一天开始了。她把女儿送到托儿所或保姆哪里，然后出门上班。

艾莉森和丈夫都从事着自己热爱的工作，工作时间很长。作为一个双收入家庭，他们多年来为女儿建立了一个不断变化的照顾网络：保姆、朋友、邻居、日托、课外活动、夏令营……这些网络让他们的女儿感到满足，直到她们可以靠谱回家。但这些照顾计划都没有持续一年以上。有些甚至只持续了几天。当保姆生病，日托所关闭时，艾莉森不得不带女儿去上班，尽管这让她的主管非常不高兴。

艾莉森从小就教育女儿们工作对女性的重要性，以及她们在职业生涯中可能遇到的障碍，尤其是如果她们决定要孩子的话。当艾莉森的老板得知她怀孕后，他收回了艾莉森的客户群，降职了她，并大幅削减了她的工资。当艾莉森成为一名母亲时，她不得不承受同事们的不耐烦，当她自己的孩子发烧生病时，她不得不匆忙下班。尽管艾莉森白天指挥着满屋子西装革履的男人，但她仍然感到不知所措，力不从心——尤其是当保姆辞职，日托中心的工作人员暗中责怪她太晚来接女儿的时候。

几年后，艾莉森在孩子上小学时离异了。她试图平衡职场人士和单亲妈角色，但逐渐发现自己濒临崩溃，于是辞职。此后，她离开全职工作，开始做兼职。兼职的薪水低得多，也没有相应的福利。但兼职的性质让她可以灵活地在家工作，陪伴孩子。在“退出”雄心勃勃的职业后，艾莉森的目标是花时间陪伴女儿，给予母爱。当然，代价就是她自己的职业野心。虽然对她来说，工作往往伴随着认可、自豪和认同。二十年后，当孩子们都长大，艾莉森试图重返职场时，她的雇主却认为她已经过时了。

艾莉森是本书作者凯特琳·柯林斯的母亲，她的生活状态也是部分职场妈写照。工作与生育之间的紧张、养育孩子的艰辛、与丈夫的分工、职场生育的压力……在当代社会广泛存在。在我们生活的世界中，母亲们往往为了养育孩子付出巨大的努力，而这种努力往往是以巨大的个人牺牲为代价的。人们往往诉诸**来解决这些问题。各国的家庭与生育**不仅在特定的本土文化环境中产生，也持续影响着母性文化。在《让母性发挥作用》一书中，社会学家凯特琳·柯林斯对瑞典、德国、意大利和美国的135位职场妈妈进行了深入采访。在这些社会**与文化差异巨大的，职场妈妈们面临着相似的生育困境，拥有不同的社会支持，有着不同的解决方案。 通过研究母亲对当地生育**的理解和感受，可以了解女性真确想要什么、需要什么，帮助她们减少工作与家庭之间的冲突。

瑞典：社会民主的社会化育儿

瑞典通常被认为是世界上对职业母亲较友好的之一。男性和女性都可以享受育儿假。对于异性恋家庭，瑞典父母可以享受 480 天或 16 个月的带薪假期。自 1995 年以来，专门为父亲推出了一种休假模式，未休假的月份将被视为浪费，不能转移，这显然是为了鼓励父亲休假。剩余的带薪假期由父母自行决定。对于亲生母亲，休假可以在孩子出生前七周开始。父母可以选择在孩子八岁之前的任何时间休育儿假。这种灵活性也延伸到病假。父母可以获得“临时津贴”，每年较多 120 天待在家里照顾生病的孩子，直到孩子年满 12 岁。失业者或自雇者可以从获得病假福利。

瑞典**灵活性的另一个方面是父母有权在孩子年幼时减少工作时间，而不必担心陷入经济困境。有 8 岁以下孩子的员工始终可以选择 75% 的工作时间安排，或每周工作 30 小时（工资相应减少）。因此，兼职工作在有年幼孩子的父母中很常见。**明确规定了休假时间的价值；这也适用于假期**。瑞典的假期是有薪的，而且很慷慨。根据瑞典的各种工作家庭**，父母获得的经济回报也往往相当丰厚。例如，在大多数育儿假期间，父母可以获得以前收入的 80%。

瑞典人也为他们的公共儿童保育系统感到自豪。瑞典拥有世界上较全面的早期儿童教育和保育计划之一。为整个社会提供学龄前和学龄儿童保育，核心关注所有 1 至 12 岁的儿童。2014 年，约有 50% 的 0 至 2 岁儿童在托儿所，95% 的 3 至 5 岁儿童在托儿所。托儿服务提供者受过良好教育。为了方便在这段时间工作的父母，托儿服务越来越多地在晚上和周末提供。对于瑞典家庭来说，托儿费用只是其他的一小部分。低收入家庭不为孩子支付任何费用。平均而言，父母支付约 11% 的托儿费用，其余部分由支付。瑞典在**学前服务方面的支出超过了其国防预算。

为了减少抚养孩子的成本，还为有16岁以下孩子的家庭提供每月津贴，家庭还可以根据孩子的数量获得额外**。此外，瑞典自2007年起对家政服务业实行50%的税收减免，以减轻双收入家庭在雇用清洁、烹饪、园艺、保姆等相关人员时的经济负担。

综合起来，瑞典的家庭**有助于解释该国的高生育率、女性劳动力参与率与男性几乎相等以及低儿童贫困率。这些**有助于让职业母亲成为常态。

高生育率、高劳动参与率、平等不仅是家庭的追求，在职场上也十分常见。女性可以向同事、上司宣布怀孕，不用担心影响工作。男性参与育儿过程不仅是正常现象，也符合社会期待。参与孩子的生活不是男性的义务，而被视为权利。机构被视为儿童保育的主要提供者，从而消除父母之间在教育、收入等资源方面的不平等。

德国：社会的主义与传统福利的冲突

德国是研究职业母亲和工作与家庭**的一个有趣案例。由于其独特的历史，东德（GDR）和西德（FDR）虽然有着共同的语言和文化背景，但也有着各自的经济和政治制度，尤其是在女性参与劳动力市场方面。1990年10月东西德正式统一，意味着两种截然不同的福利制度的碰撞：1990年西德掌权后，东德的制度、**和双职工就业结构迅速发生变化，开始向西方保守的男养家福利模式靠拢。这种模式重视传统的分工，不鼓励母亲工作。在向保守的福利和资本主义经济转型后，既定的就业和育儿模式被打破，工作与家庭冲突急剧增加。

1990年以前的东德宪法保障了公民的劳动权利和义务，社会的主义劳动和家庭**提倡生育，并努力帮助女性兼顾育儿和就业，主张家庭和工作对女性同等重要，东德将育儿劳动社会化，使所有成年人都能全职工作。

对于联邦德国来说，传统家庭**旨在维护和促进传统的家庭结构，即男性养家糊口，女性照顾家庭。西方主流文化意识形态长期以来认为女性应该照顾家务，孩子上学后可以兼职工作。这种文化假定**具有互补、不同但平等的角色。这些文化模式被**和法律进一步强化：不灵活的育儿假和短暂而僵化的日托机构。虽然母亲可以休产假并获得一定的物质支持，但这些与生育相关的措施并没有考虑到男性。

德国统一后，女性的角色被抛入动荡的历史。前东柏林和前德意志民主共和国的母亲突然被劝阻不要工作，尤其是在孩子还小的时候——这与她们从社会的主义东德哪里得到的信息相反。理想化的母亲形象因意识形态的交汇而变得模糊。

如今，与其他欧盟一样，德国需要满足欧盟和联合国的授权和法律指令，以促进**平等。作为欧盟成员国，德国遵循主流化原则，这意味着在颁布立法之前需要考虑任何计划中的**对不同的潜在影响。这些协议使工作家庭**、平等和反歧视法等问题成为德国当前政治辩论的焦点。自2007年以来，德国一直在迅速走向一种不同于传统的福利模式。效仿北欧，男性开始休更多的育儿假，父母在育儿假方面变得更加灵活，并享受慷慨的休假和病假福利。支持双收入家庭模式，大量资金投入早期儿童服务，而不是直接向家庭提供现金**。

虽然德国和瑞典的家庭模式在**层面越来越趋同，但社会文化的变化并不完全与**同步。比如对于瑞典父母来说，他们认为婴儿托儿所非常有必要，因为这对孩子与社会的接触很重要。在德国，尤其是前联邦德国，主流观点认为母亲在孩子成长初期的陪伴对孩子的身心健康尤为重要。社会对母亲的期望是：孩子出生后停止工作，在出生后的头几年留在家里；孩子长大后找一份兼职工作。

与这种理念相符的，是一个对兼职工作十分友好的劳动力市场。目前，德国劳动力中有27%从事兼职工作。虽然兼职工作给予了照顾者相对较高的自在度，但并不能保证平等，反而可能加深职场与家庭之间的区分。因为对于异性恋女性来说，她们兼职工作的实际效果取决于伴侣的工作安排和对家庭的贡献。在依然占带领地位的传统角色文化下，职场母亲常常会发现自己陷入一种矛盾之中：对工作的追求——尤其是社会的主义形式的工作，与传统福利制度对母亲的期望之间的矛盾。

意大利：家庭福利模式下的育儿难题

在瑞典和德国，在抚养孩子方面扮演着相对重要的角色。在意大利和美国，抚养孩子的负担主要由家庭和个人承担。意大利遵循家庭主义的福利模式，福利体系薄弱，社会保障体系碎片化，虽然有全民医保，但效率低下。对家庭有好处，但总体来说，对私营部门的干预并不多。

意大利是一个重视家庭的社会，但意大利家庭并非只有核心家庭，而是裙带关系的大家庭。传统的“养家糊口者/管家”理想带领着社会，女性被期望提供护理工作并管理家庭生活。受这种家庭文化的影响，意大利劳动力市场高度二元化，福利与职业、、年龄和公民身份挂钩。尽管意大利家庭和经济在近多年经历了巨大的转变，但劳动力之间的社会福利差异仍然存在。福利与工作类型紧密相关，拥有合同的全职工人与高薪、资历和劳动保护挂钩。这些“标准工人”往往多为年龄较大、受雇于公共部门和大中型企业的意大利本土男性。女性很难找到一份拥有标准合同的工作，只能从事兼职和临时工作，面临更大的工作不稳定性与工资不平等，以及更少的社会保障。

意大利的家庭主义福利模式使其成为欧洲对有子女家庭公共支持水平较低的之一。公共资源被分配给拥有合同的男性，他们不仅需要赡养配偶和子女，还需要赡养经济上依赖他们的亲属。但这种化的福利模式在人口迅速老龄化和女性就业率相对较低的社会中，使工作场所生育压力更加严重。意大利是欧洲老年人口比例较高的。社会**为养老金收取者和拥有合同的工人提供充足的支持，但对个人权利和公共护理服务的支持却很少。

福利和就业**的不均衡反映在生育数据上。历史上，意大利曾是欧洲生育率较高的，但自2000年代中后期以来，意大利生育率已降至较低之一，平均每名妇女的生育率徘徊在1.34左右。意大利四分之一育龄妇女的就业类型为临时合同，这些短期合同缺乏**支持，就业的不稳定性也降低了她们生育的意愿。

美国：自在主义福利制度中的“个人责任”

如果说意大利父母还能从大家庭获得一些支持，那么在崇尚个人自在和个人责任的美国，养育孩子则成为一件更为私人的事情。在美国自在主义福利制度下，缺乏家庭**，也不强制雇主为员工提供援助。父母需要统筹兼顾、“包办一切”。个人责任的理想化，将工作和育儿简单化为公民自身的问题。然而，在这种强调个人选择和自在的模式下，却存在着基于阶级、种族和的深刻不平等。

美国没有性的工作家庭**，没有全民健康保险，没有社会保障，没有全民带薪育儿假和儿童保育，也没有休假和病假的较低标准。这些**一般由各州制定，但这也意味着只有富裕地区的劳动者才能受益更多。例如，目前美国只有四个州提供带薪育儿假：加利福尼亚州、新泽西州、纽约州和罗德岛州。高收入者使用带薪家庭假的可能性是低收入者的三倍多。

美国并没有为任何年龄段的儿童提供全民儿童保育。联邦提供的有限儿童保育服务针对的是贫困公民。低收入父母需要工作或从事与工作相关的活动才能通过儿童保育发展基金获得儿童保育**。如果没有对保育的支持，家庭需要寻求私人儿童保育解决方案。市场上的成本和质量差异巨大。富裕家庭比低收入家庭能够为孩子提供更靠谱、更高质量的环境。学术研究早已证明，在孩子生命早期投资教育和保育将在整个青少年期和成年期产生巨大回报。监管的缺乏导致教育方面的阶级差异越来越大。

在缺乏工作家庭**的情况下，相关福利一般由提供。比如带薪家庭假、育儿援助、弹性工作时间和远程办公。但这些通常只提供给拥有更大市场力量的员工。这些人往往是男性、大员工和高收入专业人士。与父亲相比，在职母亲更容易被市场排除在外。研究这些现象的研究人员发现，美国的自在市场社会供给方式已经失败，母婴贫困率高就是明证。

美国缺乏支持的环境意味着，与那些工作与家庭**支持力度更大的相比，美国的育儿负担更重、压力更大。许多在职母亲觉得自己很失败。美国母亲在工作和家庭角间感到很好的内疚和紧张，德国和意大利的情况也类似。但是，虽然德国人可以将问题归咎于过时的文化规范和分工，意大利人可以归咎于在儿童保育福利方面的作用不足，但绝大多数美国人却将责任归咎于自己没有“平衡”或“管理”好自己的生活。当美国母亲经历工作与家庭的冲突和压力时，她们常常认为这是自己的错。女性倾向于责怪自己，而不是批评她们工作时间长、雇主要求苛刻或社会支持不足。当母亲确实得到一些支持时，她们认为这是她们的“运气”，而不是她们的“权利”，因为后者在**上并不存在。

美国层面工作家庭**的缺失，使得个人育儿压力在“理想员工”与“理想母亲”角色的矛盾中进一步加深，形成双重“内疚”。美国女性对雇主的期望值较低，因为任何休假时间对于这些母亲来说都不是理所当然，而是一种。因此，一些母亲觉得需要更加努力、更长时间地工作，以不断获得雇主的支持或回报雇主。除了觉得需要向雇主展示自己全心全意的投入，母亲们还常常感到满足“母亲”角色期望的压力。在个人主义之下，母亲的内疚感来自于不断权衡，以确保自己能为孩子做出正确的决定：你做出的每一个选择、你扮演的每一个角色，都在塑造你孩子的一生。

从美国母亲的角度来看，工作家庭冲突的负担是不可避免的。在美国，家庭仍然以个体为基础的有机体运作。在其他欧洲被视为公共责任的社会成本在美国却被私有化。自在主义福利得以保留，母亲的工作家庭冲突被归咎为需要自己解决的问题。这种个人责任的话语掩盖了母亲难以一边努力养育孩子一边赚钱的社会和结构性原因。而这种对宏观因素的忽视，给在职母亲带来了巨大的经济、情感和身体成本。

何去何从：重新思考角色划分和社会化养育

这本书的阅读体验可能会让人焦虑，甚至愤怒。正如作者凯特琳·柯林斯在书的较后所说：“人们有时会问我，在与女性进行了如此多关于她们的家庭与工作的关系、她们的梦想与遗憾以及她们对孩子的希望的交谈后，我有何感受。我非常感谢那些与我分享了如此多内容的母亲们。但说实话，我较大的感受是愤怒。我想知道这本书中女性的故事是否也让你感到愤怒。”

在美国，多种因素导致了深刻的不平等，并结合在一起产生了不同类型的工作与家庭冲突。人们可能觉得这种冲突是不幸的，但也是不可避免的。但比较研究表明，职场与家庭冲突是一种社会现象，这也意味着社会可以改变这种现象。人们可以通过制定**来纠正产生不平等的社会条件，从而减少社会分化。

职场母亲缓解工作家庭冲突的解决方案在很大程度上取决于她们所处的社会情境。母亲平衡工作与家庭的愿望以及她们设想的解决方案受到一系列特定的个人经历、社会互动和福利**的影响。这些个人、市场和的互动构成了母亲的生活世界。在这些生活世界中，、民族、种族和阶级都发挥着隐性的作用。“理想化”的母亲形象与员工形象一起，持续影响着人们对自身行为的假设和实践。

毫无疑问，瑞典拥有四国中较令人羡慕的职场妈妈。但这是否意味着我们需要以瑞典的**为标杆？《让母亲发挥作用》展示了这些**如何反映了关于育儿、工作和的更广泛的文化话语，以及**如何在相应的社会文化中运作。因此，**、文化、传统和工作交织在一起，塑造了员工和母亲的理想角色，也影响了个人的人生选择和行动。

在瑞典，抚养孩子被视为一项集体责任。男性和女性都可以也应该工作赚钱养家。工作场所也应该承认和支持员工的家庭责任和利益。然而，这些文化信念与德意志联邦共和国传统的分工、意大利的大家庭照料模式以及美国流行的新自在主义意识形态并不完全兼容。换句话说，问题本身不是**，而是**背后更广泛的和文化。

文化转型、社会物质条件变化与**改进并非完全同步，单一的**方案不太可能适合所有母亲和家庭。不过，随着“生育”议题从民间进入公众视野，相关**和解决方案的讨论也变得更加多元。人们期待看到社会上刻板的期望减少，**、职场和文化对职场母亲的支持增加。

面对工作与家庭之间的紧张关系，凯特琳·柯林斯提出的几种解决方案不仅适用于美国社会，也可以为其他现代社会提供启发。

首先，从认知角度，社会需要拓宽对母亲、伴侣和员工的认识，重新审视“男人负责外部世界，女人负责内部世界”的传统文化认知。男人有享受家庭生活的权利，有照顾孩子的权利；女人也有进入职场、发挥自身价值的权利。本书的研究结果表明，如果工作家庭**更多地提供给女性而不是男性，那么这些**对职场母亲的帮助是有限的。换言之，这些**需要在支持平等的文化环境中制定。**可能对母亲有利，但不一定有利于平等。工作家庭**需要与平等**相辅相成，改善职场母亲的社会和经济环境，为男性提供“照顾者”以外的可能。来自瑞典的证据表明，在实施“用完即止”的父亲带薪休假后，父亲的育儿行为发生了变化，更多地参与到对孩子的照顾中。 休较长假期的男性还表示，他们对育儿更满意，也更投入照顾孩子。他们与配偶和孩子的关系也更亲密。

第二，重构职场工作。职场需要改变工作模式、生产力评估方式以及员工获得工作报酬和**的方式。雇主需要意识到所有员工都有工作之外的需求，而这一举措需要与社会对和家庭的理解同步。例如，在这本书中，瑞典和前东德的母亲们乐于参与弹性工作并减少工作时间，但意大利和美国的母亲们却不愿使用这些福利，担心这会损害她们在职场上的地位，因为男性不会选择这些工作。这一发现强调，如果**变化得不到相应的社会和文化支持，强调传统分工的文化模式将塑造母亲对既定**的体验，甚至加剧女性的边缘化。

较后，生育问题的解决需要全社会的努力。在理想的蓝图中，每个人都有机会和权力充分参与工作和家庭生活。母亲的工作与家庭冲突需要经济和**支持，以及文化对家庭劳动价值的认可。除非承认所有成年人都有兼顾工作和家庭劳动的权利，否则女性在试图处理工作与家庭冲突时将继续处于不利地位。如果我们想减轻职业母亲的压力，养育孩子的成本不能仅由个人承担，尤其是女性。

华盛顿大学的一名社会学家凯特琳（Caitlyn）在五年内采访了135个中产阶级的母亲，在瑞典，意大利，意大利和美国采访了她的一份书籍，她在书中的一份研究中，妇女探索了在这些的不同**中，这些妇女在这些中及其居民的范围，这些妇女在这些中如衡。他们在环境中。

在瑞典以平等**而闻名，由于强迫就业的历史，他们将得到伴侣，雇主和的支持；同时，在美国的工作母亲感到内gui和忧虑。

柯林斯发现，仅**无法解决这些问题的困境。

凯特琳·柯林斯

圣路易斯华盛顿大学社会学助理教授

这本书获得了美国社会学协会的家庭社会学，散文人类学，犯罪学和社会学奖和Axiom商业书籍铜牌奖的William J. Goode奖。

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